Anayasadaki laiklik ilkesinin “değiştirilemez hükümler arasında yer almaması” istendi. Anayasa Mahkemesi Başkanı, “Geçmişte bazı kavramların içi yanlış doldurularak laiklik adı altında olmadık maskaralıklar ortaya çıkarıldı” dedi.
Laikliğe “Yeni yorum getirme” çabaları sonuçlandı. Artık herkes (sanki saygısızı varmış gibi) “inançlara saygılı laiklik” demeye başladı.
Yargıdaki cemaat-tarikat kadrolaşması zirve yaparak su yüzüne çıktı.
Milletvekilleri artık tekke ve zaviyelerin yeniden açılması için yasa teklifi veriyorlar.
Yasadışı eğitim kurumlarına (Kuran kurslarına) af geldi. Kaçak tarikat kurslarına dernek kılıfı hazırlandı.
Yaz Kuran kurslarında 12 yaş sınırı kaldırıldı.
Tarikat kreşlerinde 45 yaşlarındaki kız çocuklar, “ahret hayatına hazırlanmak üzere” türbana sokuldu.
İlköğretim çağındaki küçük çocuklar için “cami ve umre gezileri” düzenlendi.
Türban, üniversitelerde, ilköğretimde, kamu kurumlarında hatta sonunda TBMM’de yer aldı. Bazı liselerde öğrenciler derslere kara çarşafla girmeye başladı.
Danıştay da “serbest meslek” olduğunu gerekçe göstererek türbana vize verdi.
100 yeni imam hatip okulu açılacağı, İHL sayısının ülke genelinde çoğaltılacağı bildirildi. İlköğretim okullarının ve düz liselerin pek çoğu imam hatip okuluna dönüştürüldü.
Karma eğitimin kaldırılması, kız ve erkek öğrencilerin okullarının ayrılması istendi.
Türbanlı öğrencileri derse almayan öğretim üyelerine hapis cezaları verildi.
Gençlik kampları, kız ve erkek öğrenciler için ayrı ayrı düzenlendi.
Çocuk Esirgeme kurumlarında kalan kimsesiz çocuklara 10 yaşından itibaren haremselamlık uygulaması başlatıldı.
YURT-KUR’a bağlı kurumlarda da harem-selamlık modeli uygulanmaya başlandı.
Laiklik ilkesini hiçe sayan bir uygulama olarak Üsküdar’da tüm çalışanları kadın olan “Pembe hastane” açıldı.
TRT’de de türban açılımı yapıldı. TRT kanallarında türbanlı sunucular program yapmaya başladı.
İçki satışları yasaklandı. Alkollü içecekler yasası, Meclis’te kabul edildi.
Diyanet İşleri Başkanlığı’na 15 bakanlığa ayrılan kadrodan daha fazla kadro verildi.
“İrşat büroları” kurularak aile sorunlarını imamlarla çözme girişimi başlatıldı.
Diyanet İşleri Yüksek Kurulu’nun görev çerçevesi “Güncel talep ve ihtiyaçlar doğrultusunda dini konularda karar vermek” diye değiştirildi.
Diyanet İşleri Başkanlığı çok tepki çeken “Türkiye’de Dinsel Hayat” anketini sürdürdü. Başbakan, Rize’de kadınlara ve erkeklere ayrı harem-selamlık olimpik havuz sözü verdi.
Din İşleri Yüksek Kurulu üyesi Prof. Karslı, kadınlara “Örtünün! Kadının bedeni bir süstür. Dolayısıyla değerlidir ve korunması gerekir” dedi.
Resmi ve dini nikâh ayrımını eleştiren Diyanet-Sen, “Müftülere de nikâh kıyma yetkisi verilmesini” istedi.
Sakarya’da AKP’li bir belediye başkanı, “Halife seçelim” çağrısı yaptı.
Camilere yardıma denetim muafiyeti getirildi. Hazine arazileri üzerine kurulan camilerin müştemilatında yer alan gelir getirici mekânları işletme hakkı, tarikat ve cemaatlere bırakıldı. Diyanet, Atatürk’ü dualardan çıkardı. Saidi Nursi’nin adı, MEB sisteminde yer aldı. Bitlis’te bir İHL’ye Saidi Nursi adı verildi.
Isparta Valisi, devlet eliyle restore edilerek Kültür Evi’ne dönüştürülen Saidi Nursi’nin evinin açılışını yaparken “Bu restorasyonla bir milli övünç kaynağı sahiplenilmiştir” dedi.
AKP Kayseri Milletvekili Prof. Pelin Bakır, “Meclimize ‘başörtülü’ kadın milletvekili girmelidir… Bir gün Türkiye Cumhuriyeti’nde muhakkak ‘başörtülü’ bir bakan, ‘başörtülü’ bir başbakan, ‘baş örtülü’ bir cumhurbaşkanı da olacaktır” dedi ve AKP’li 5 kadın milletvekili tesettüre girerek genel kurula katıldı.
Şimdi bütün bu örnekler ve yer darlığı nedeniyle yazılamayan daha nice olaylar yaşanırken, laiklik ilkesinin 77. yıldönümünde devletteki yetkili kişilerin ne türden kutlama mesajları yayımlayacaklarını büyük bir merakla bekliyorum.
Prof. Dr. NECLA ARAT Kadın Araştırmaları Derneği Başkanı
Yorum Gönder